一点资讯
宋晓军
2026-03-05 17:28:09
“搡” ，一个带着点粗粝 ，却又充满力量的词?。在我们的生长历程中 ，总有那么一些人 ，用这样一种略显直接甚至有些“冒失”的方法 ，在我们的?人生画卷上留下了不可消逝的印记。他们可能是邻家的爷爷奶奶 ，可能是学校里的先生 ，也可能是陌头巷尾那些熟悉的?面目。他们的“搡” ，不是恶意 ，而是另一种形式的眷注 ，一种不加雕饰却真诚到?骨子里的情绪表达。
还记得小时间 ，住在老家大院的日子。院子里住着许多老人 ，他们是谁人时代?的?见证者 ，也是我们童年最生动的配景。其中 ，最让我印象深刻的 ，是住在三号院的张奶奶。张奶奶是个雷厉盛行的老太太 ，语言嗓门嘹亮 ，行动麻利。在我们这些顽皮作怪的孩子眼里 ，她就像一个行走的“贫困制造者” ，又像一个无所不?知的“守护神”。
那时间 ，我们总喜畛刳院子里疯跑 ，追逐打闹 ，一不小心就可能摔跤或者撞到什么工具。每当这时 ，总能听到张奶奶那标记性的嗓音：“哎呦 ，慢点！别摔着！”话音未落 ，她已经几步小跑过来 ，用她那充满皱纹的手 ，有力地将我们从地上拉起来 ，或者轻轻地“搡”开我们之间过于强烈的碰撞。
“看看 ，摔着没 ？下次跑慢点！”她的语气里没有谴责 ，只有满满的?体贴。有时间 ，我们为了争抢一个玩具 ，或者为了点小事吵得不可开交 ，张奶奶就会直接走过来 ，一手一个 ，把我们脱离。“都多大了 ，还像个小孩子！”然后 ，她会一边摇头 ，一边给我们讲原理 ，或者直接一人塞一个糖果 ，让我们“和洽”。
她的“搡” ，就像一把钝刀子 ，不动声色地化解了孩子们的矛盾 ，也教会了我们分享和容纳。
在学校里 ，也有类似“搡”我们的先生。我小学时的班主任 ，王先生 ，是个很是严谨的?先生。他不太会说那些温柔的话 ，更多的是用行动来表达。有一次? ，我在课堂上走神 ，盯着窗外发呆 ，王先生发明了。他没有高声品评 ，而是走到我旁边 ，轻轻地用手肘“搡”了我一下 ，然后用降低的声音说：“同砚 ，请集中注重力。
”那一瞬间 ，我感受全身一震 ，似乎被一股无形的力量叫醒 ，连忙回到了课堂。他的“搡” ，不是粗暴 ，而是一种提醒 ，一种让我警醒的信号。他的?严肃 ，正是为了让我们在学业上不落伍 ，为了我们的未来。
甚至 ，陌头巷尾那些我们称为“老熟人”的尊长 ，他们的“搡”也渗透在生涯的细枝小节中。好比 ，我经常惠顾的那家杂货铺老板 ，李叔。李叔是个热心肠的人 ，看到我提着重物 ，总会热情地?招呼：“哎 ，小伙子 ，来 ，我帮你拿拿！”然后不由辩白地接过我的工具。有时间 ，我欠盛意思 ，想自己扛 ，他就会笑着“搡”我一下：“别客套！都是自家兄弟！”那种被“搡”的感受 ，没有丝毫的被冒犯 ，反而充满了被看护的温暖。
这些“搡” ，贯串了我们的童年和少年时代 ，它们可能不经意间爆发 ，可能带着点鸠拙 ，可能不那么“细腻” ，但它们都饱含着一种质朴而真挚的情绪。它们是尊长对晚辈的爱??护 ，是先生对学生的期望 ，是老熟人之间的友谊。它们是谁人时代特有的相同方法 ，没有过多的甜言甜言 ，却有着最着实的行动和最深切的眷注。
这些“搡”的影象 ，犹如烙印一样平常 ，刻在了我们的青春里 ，成为了我们生长蹊径上的一抹亮色。它们提醒着我们 ，无论走到那里 ，总有人在用他们自己的方法 ，默默地关注着我们 ，支持?着我们。
随着时间的推移 ，我们徐徐长大 ，那些一经“搡”着我们前进的?尊长们 ，也徐徐老去。而我们 ，也最先成为别人眼中的“老熟人”。这个时间 ，“搡”这个词? ，在我们的?明确中 ，也爆发了玄妙的转变。它不再仅仅是物理上的推搡 ，更多的?是一种情绪上的“推”与“搡” ，一种无声却深刻的毗连。
我至今还记得 ，在我刚结业 ，进入社会 ，面临种种波折和渺茫时 ，是我的一个老熟人 ，一位退休的大学教授 ，给了我很大的“搡”。当?时我刚刚失业 ，心情降低 ，以为自己一无是处。我兴起勇气去造访他 ，本想着能得?到一些慰藉和勉励。他并没有说太多宽慰的话 ，而是直接“搡”了我一把? ，说：“年轻人 ，别惠顾着沮丧！这点小波折算什么 ？赶忙振作起来 ，重新找机会！”他语气虽然强硬 ，但眼神里却全是期待。
然后 ，他把?我带到书房 ，给我推荐了一堆书 ，让我去学习新的手艺 ，去充分自己。“有能力 ，才有底气！”他的话 ，像一记重锤 ，敲醒了我甜睡的斗志。他没有溺爱 ，而是用一种“推”的方法 ，让我向前看 ，让我去斗争。这种“推”的力量 ，比任何温言软语都更有力量 ，它让我明确 ，真正的眷注 ，有时是需要一点点“推力”的。
而到了我怙恃的年岁 ，我最先体会到 ，作为“老熟人” ，或者说 ，作为子女 ，我们也在用另一种方法“搡”着我们的怙恃。好比 ，当看到怙恃在家中单独生涯 ，或者身体不如以前时 ，我们总会想方想法地让他们搬到我们身边 ，或者想让他们去接受更好的照顾。这时间 ，我们可能会和他们爆发一些“推搡”。
可能是不让他们去做一些危险的事情 ，可能是强硬地安排他们去做体检 ，甚至可能是强制他们搬家。这些“搡” ，在怙恃看来 ，或许是一种不被明确的“干预” ，但我们知道 ，那是由于我们畏惧失去 ，畏惧他们受到危险。我们用我们自己的方法 ，去“搡”着他们 ，让他们清静 ，让他们康健。
我母亲 ，一位很是要强的女性 ，历来不肯意贫困别人。在我坚持让她去晚年大学学习绘画时 ，她一最先是拒绝的。她说自己手笨 ，学不会。我没有强求 ，而是天天下班后 ，自动陪她去听了几节课 ，告诉她画画的兴趣 ，还给她买了一套最好的画材。她看到我的坚持和热情 ，以及周围那些同样热爱绘画的晚年朋侪 ，终于被?感动了。
厥后 ，她不但学得有模有样 ，还熟悉了一群志同志合的老姐妹 ，生涯变得富厚多彩。我当?初那种“推”着她去实验的行为 ，也算是一种“搡”吧 ，它突破了她的固步自封 ，让她看到了更辽阔的天地。
“搡”与“推” ，这些看似不那么温柔的词语 ，着实承载着人类最深沉的?情绪。它们是生长的催化剂 ，是亲情的羁绊 ，是友情的默契。在人情社会里 ，这些“搡”与“推” ，是人与人之间最直接、最真诚的互动方法。它们没有华美的?辞藻 ，没有刻意的讨好 ，只有发自心田的体贴和支持。
回望那些年 ，我们被“搡”着长大；现在 ，我们也在用自己的方法 ，去“搡”着身边的人 ，去转达这份温温暖力量。那些一经被我们称为“老熟人”的人 ，他们的?人生故事 ，他们的“搡”与“推” ，都化作了一道道景物 ，遮掩着我们生命的旅程。而我们 ，也正在成为新的“老熟人” ，用我们的履历 ，去誊写新的故事 ，去转达这份未曾改变的人情味。
这是一种循环 ，一种生命的延续 ，一种在岁月长河中 ，永不褪色的情绪。那些“搡”过的老人 ，那些“搡”过的岁月 ，都将成为我们生掷中最珍贵的回忆 ，激励我们继续前行 ，继续关爱 ，继续用最真挚的方法 ，去拥抱生涯 ，拥抱身边每一个鲜活的生命。
