潇湘晨报
刘虎
2026-02-20 19:45:21
阳光穿透薄雾 ，洒在厦门轮渡码头 ，空气中弥漫着咸湿的海风与淡淡的茉莉花香。我 ，一个带着点儿“不切现实”的理想主义的“大菠萝” ，踏上了这片被誉为“闽南金三角”的土地。此行 ，我并非为寻觅传说中的宝藏 ，而是想用我的方法 ，去触摸这片土地跳动的?“脉搏” ，感受那错综重大而又充满生气的生齿迁徙与生长轨迹。
厦门 ，这座被誉为“海上花园”的都会 ，是我此行的第一站。这里曾是无数福建人走落发门、奔赴远方的起点。沿着中山路蜿蜒而行 ，古朴的骑楼诉说着往昔的繁华 ，而林立的现代商铺则昭示着现在的活力。我注重到 ，这里的住民组成相当多元 ，既有扎根多年的外地住民 ，也有来自天下各地 ，甚至远渡重洋的新厦门人。
这种“海纳百川”的气质 ，正是福建生齿流动史的缩影。
我曾听闻 ，福建是著名的侨乡 ，历史上 ，“下南洋”是无数福建人改变运气的契机。从泉州、漳州 ，到福州、莆田 ，无数个家庭 ，由于贫瘠的土地和艰辛的?生涯 ，将眼光投向了更辽阔的天下。他们带着家乡的土壤和祖辈的期盼 ，漂洋过海 ，在异国异乡辛勤耕作 ，落地生根。现在 ，随着时代?变迁 ，生齿流动的偏向爆发了玄妙的变?化。
一经的“走出去” ，演酿成了现在的“引进来”和“回流”。
在一家隐藏于老城区的茶楼 ，我偶遇了一位返乡创业的年轻人——阿明。他曾在上海打拼多年 ，现在却选择回到莆田 ，使用家乡富厚的海产资源 ，生长起了线上销售的海鲜品牌。“一最先 ，家人都不明确 ，以为我放着好好的都会事情不去做 ，跑回小地方折腾什么。”阿明笑着呷了一口武夷岩茶 ，眼神里闪灼着坚贞 ，“但我发明 ，家乡的潜力很大 ，物流、互联网的生长让地理距离不再是问题。
并且 ，我身上流淌着这里的血 ，我希望能为这里做点什么。”
阿明的例子 ，是当下福建生齿结构转变的一个典范写照。越来越多的年轻人 ，不再一味追求大都会的繁华 ，而是选择回抵家乡 ，使用新的手艺和理念 ，盘活家乡的资源 ，为家乡注入新的活力。这种“回流潮” ，不但缓解了部分地区的“人才外流”问题 ，更发动了墟落的振兴与生长。
我驱车前往漳州 ，一座以“水仙花”著名的都会。这里的农村 ，给我留下了深刻的印象。许多墟落 ，依然保存着传?统的闽南修建气概 ，燕尾脊高高翘起 ，似乎翱翔的燕子 ，诉说着古老的家族荣耀。在这些古朴的外表下 ，生齿结构却泛起出一种奇异的“空心化”与“老龄化”征象。
青壮年劳动力大多外出务工 ，留守在家的多收人和孩子。
这种“空心村”征象 ，是许多古板农业地区配合面临的挑战。并非所有农村?都云云。在一些靠近都会的区域 ，我看到了另一番情形。一经的农田 ，被现代化的工业园区所取代 ，村民们不再以耕作为生 ，而是成为了工厂的工人 ，或者在家门口的创业公司里找到了事情。他们的生涯水平显著提高 ，墟落也焕发出了新的生气。
我最先意识到 ，“生齿脉动”并非一个简单的、线性的看法。它是一个重大而动态的系统 ，受到经济、文化、政策等多重因素的影响。福建 ，作为中国沿海经济生长的前沿阵地 ，其生齿的流动与漫衍 ，更是生动地展现了这种重大性。从沿海都会的繁华 ，到内陆山区的清静；从古板农业的坚守 ，到新兴工业的崛起 ，每一个角落 ，都跳动着奇异的生齿律动。
在泉州 ，我旅行了一座以“刺桐”命名的博物馆 ，这里曾是古代东方第一大港 ，无数商船在此?往来 ，带来了差别肤色、差别语言的人们。这座都会 ，依然保存着浓重的商业气息和容纳的精神。在工具塔的映衬下 ，我看到许多来自东南亚的华侨 ，回到故土寻根问祖。他们带?着在异国异乡打拼的财产和履历 ，投资家乡 ，为家乡的生长孝顺力量。
这种“落叶归根”的情怀 ，与年轻人的?“回乡创业” ，配合组成磷疲建生齿流动中温暖而又充满希望的篇章。
“大?菠萝”的福建奇遇 ，才刚刚最先。我看到了潮涌般的活力 ，也感受到了转型期的阵痛。生齿的流动 ，不但仅是数字的?转变 ，更是故事的交织 ，是情绪的?流转 ，是文化的碰撞。我期待着 ，继续在这片古老而又年轻的土地上 ，探寻更多关于“生齿脉动”的精彩故事。
脱离热闹的?沿海都会 ，我驱车深入福建的内陆山区 ，踏上了前往武夷山脚下的小镇。这里 ，是另一番截然差别的生齿情形。山峦叠翠 ，云雾缭绕 ，古老的茶园依山而建 ，似乎一幅幅水墨画。这里的村民 ，生涯节奏缓慢而清静 ，似乎与外界的喧嚣阻遏。
即即是在这片看似与世阻遏的土地上 ，生齿的“脉动”依然保存。许多年轻人在成年后 ，依然选择外出务工 ，但与沿海差别的是 ，他们更多的是前往周边省份的都会 ，或是选择相对稳固的手艺性事情。留守在家中的 ，除了老人和孩子 ，尚有一些坚持古板茶文化的匠人。
“我的孩子 ，他们出去闯荡 ，我支持。但这份手艺 ，这份情怀 ，我希望它能留下来。”
李爷爷的担心 ，触及了许多古板文化传承的痛点。当现代化浪潮?席卷而来 ，怎样让古老的武艺在新的时代焕发新生 ，怎样吸引年轻一代回合并传承 ，是摆在许多像李爷爷这样的?匠人眼前的难题。
幸运的是 ，福建的“生齿脉动”并非只有“脱离”和“回流” ，尚有一种“扎根”与“融合”。在一些原本偏远的墟落 ，我看到了通过生长特色旅游、生态农业 ，吸引了许多热爱自然、追求慢生涯的都会住民前来假寓。他们带来了新的理念和活力 ，与外地住民配合构建起一种新型的城?乡关系。
例如 ，在宁德的一个靠海的小渔村 ，我看到了一群来自天下各地的年轻人 ，他们被这里淳厚的民俗、壮丽的?海景所吸引 ，自觉组织起来 ，配合谋划民宿、开发海边旅游项目。他们与外地渔民合作 ，学习捕?鱼、赶海的技巧 ，也向村民们教授谋划管理的知识。这种跨地区、跨阶级?的融合 ，为这个原本可能面临生齿流失的渔村 ，注入了新的生命力。
这种“融合”的征象 ，恰恰展现了福建生齿多样性的一个主要面向。它不但仅是“外地?人”和“外来人”的简朴叠加 ，更是一种文化的相互学习、相互尊重与配合创立。福建的宗族文化 ，在历史上饰演着主要的角色 ，它为外出打拼的福建人提供了一个强盛的精神纽带。现在 ，这种宗族文化也在与新的社会结构爆发着巧妙的化学反应。
在福州 ，我加入了一个关于“青年创业与社区营造”的座谈会。与会的不但有外地的大学生 ，尚有来自不?同都会、差别行业的新福州人。他们分享了在福州创业的履历 ，也探讨了怎样使用自己的专业手艺 ，加入到社区的建设中来。这种“社群”的形成 ，突破了古板的地区和血缘界线 ，以配合的兴趣和目的? ，将差别配景的人们毗连在一起。
“我来福州三年了 ，感受这里的生涯节奏很恬静 ，政府也对创业者很友好。”一位年轻的创业者说道 ，“我希望能在这座都会找到我的事业 ，也希望能为这座都会的生长孝顺一份力量。”
“大菠萝”的福建奇遇 ，让我看到了生齿流动背后 ，无数鲜活的个体故事。有人为了生计背井离乡 ，有人为了梦想回归故土 ，也有人跨越山海 ，在此扎根。他们的故事 ，配合汇聚成磷疲建这片土地上 ，生生不息的生齿脉动。
这脉动 ，不但仅是数字上的增减 ，更是文化的融会 ，是精神的转达 ，是希望的延续。它让古老的福建 ，焕发出新的青春活力；也让现代化的大潮 ，增添了温暖的人文底色。
当?我准备脱离福建时 ，我转头望向这片被大海滋养 ，也孕育了无数故事的土地。我知道 ，这里的“生齿脉动”不会阻止 ，它将继续以种种意想不到?的方法 ，誊写着属于福建的 ，唯一无二的传奇。而我 ，“大菠萝” ，也将带着这份对“脉动”的深刻明确 ，继续我的下一段旅程。
