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张经义
2026-02-21 06:01:56
在金陵古城的晚冬里，一个清静却让无数人心头一颤的新闻传来：南京大屠杀幸存者刘素珍老人，于近期悄悄地走完了她93岁的人生长路。随着老人的离去，谁人原本就日益缩减的挂号在册幸存者名单，人数又一次无情地镌汰了。这不但仅是一个长寿老人的生命终结，更像是历史的一扇窗户，在岁月的风烟中徐徐合上。
我们总以为时间是宽容的，能够冲淡所有的灾祸，但关于刘素珍老人而言，1937年的谁人严冬，历来没有真正脱离过她的生命。那一年，她只有6岁。6岁，本该是躲在尊长怀里撒娇、在院子里追逐蝴蝶的年岁，可刘素珍面临的，却是漫天的战火和丧心病狂的屠刀。
影象中最深刻的?痛，不但仅是心理上的创伤，更是刻在骨血里的印记。在那场惨绝人寰的大屠杀中，小小的刘素珍眼见了亲人的离去，眼见了家园化为焦土。最让她终生难忘的，是日军投下的炸弹落在了她家周围。爆炸的气浪和飞溅的弹片，不但摧毁了衡宇，更在她的头皮上留下了一道永世性的伤疤。
这道伤疤，陪同了她87年。在厥后的无数次采访中，老人无意会指着那处痕迹，眼神中透出的不是恼怒，而是一种看透世事的苍凉。她说，头发长出来了，伤口长好了，但心里的洞，是填不上的。
作为一名幸存者，刘素珍老人在世自己，就是对那场暴行最有力的控诉。她并没有选择在默然中度过余生。在身体尚且硬朗的那些年里，她一次次走进纪念馆，一次次在镜头前揭开自己的伤疤，用那些带着颤抖的方言，向天下讲述一个6岁女孩眼中的地狱。这种讲述是残酷的，由于它要求讲述者一遍又一各处回到谁人充满血腥味的废墟中 ；但这种讲述又是伟大的?，由于它让酷寒的殒命数字，酿成了一个个有温度、有痛觉的人世悲剧。
她的?一生，跨越了战乱、饥荒、建设与昌盛。她亲眼见证了南京这座都会从废墟中站起，见证了秦淮河畔的灯火重燃。每当夜深人静，或者每当12月13日的警报声在整座都会上空响起时，刘素珍老人或许依然会以为自己是谁人在战火中瑟瑟颤抖的6岁女孩。这种跨越时空的生命体验，组成了她人生的主色调。
现在，这位93岁的老人终于可以放下这副极重的担子，去往谁人没有枪炮、没有恐惧的天下，去和失散了近一个世纪的亲人重逢。她的?离去，是生命自然纪律的一定，却也给我们留下了一个重大的、难以填补的空缺。
当刘素珍老人合上双眼，我们不得不面临一个残酷的现实：那些亲历过那场灾难的人们，正在加速离我们而去。现在挂号在册的南京大屠杀幸存?者已缺乏40人。这些“在世的历史书”，每一页都在泛黄、脱落。随着最后一代?见证者的败北，那段历史正从“口述影象”彻底转变为“文献档案”。
这种转变，关于一个民族、一个社会而言，意味着我们必需学会怎样自力地面临真相，怎样在没有亲历者拉着我们的?手去讲述时，依然能感受到历史的重量。
刘素珍老人常说，她最大的心愿就是“清静”。这两个字，在通俗人嘴里或许只是一个笼统的看法，但在一个头顶留着弹疤、亲历过家破人亡的九旬老人心中，那是用一生换来的感悟。她的离世，不应该只是报端的一条讣告，也不应该只是网络上一阵短暂的追悼。它更像是一个警钟，提醒着我们：当那些能够为历史做证的身躯倒下时，我们要怎样接力。
我们思念刘素珍，并不是为了沦落于恼恨，而是为了更苏醒地明确当下的生涯。在这个信息爆?炸、娱乐至上的时代，历史往往容易被碎片化，甚至被戏谑化。像刘素珍这样的人，用她们近一个世纪的负重前行，换取了我们今日能在清静的情形里谈论未来的权力。这种“生命价钱”是沉甸甸的。
我们要做的，是把她的故事，以及和她一样的幸存者的故事，从那些死板的课本中拎出来，付与它们真实的人格魅力。
在这个历程中，我们不需要高喊激昂的口号，也不需要强加某种弘大的叙事。最好的纪念，或许就是当你闲步在南京清静的?陌头，看到?路边盛开的花朵，看到下学归来的孩子，能在那一瞬间想起：曾有一个6岁的女孩，在同样的土地上，履历过我们无法想象的漆黑，但她坚持活了下来，活到了93岁。
她用这种“活下去”的韧性，向众人证实晰生命力的顽强，也证实晰清静的难堪。
刘素珍老人的离去，带走了一个时代?的最后回响，但她留下的那些证言、那些影像、那道隐约作痛的伤疤，已经固化成了中华民族整体影象的?一部分。这种影象，不应随着肉身的消亡而散去，而应在年轻一代的心中扎根。每一个相识过刘素珍故事的人，都成为了她生命的延续，都成为了那场灾难的“间接见证者”。
当斜阳再次洒在南京大屠杀罹难同胞纪念馆的名单墙上，刘素珍的名字依然在那里。她走了，但她留给这个天下的?最后一份礼物，是关于顽强、关于宽容、关于永不消逝真相的警示。愿老人在天堂宁静，愿那道伤疤?不再疼痛，愿她所守护的这份清静，能在我们手中，岁岁年年，长治久安。
我们不需要被教育去记着什么，只需要在那每一个12月13日的寒风中，在那每一张败北的照片背后，闻声历史在那片默然中，发出的震耳欲聋的共识。
