极目新闻
张经义
2026-02-17 21:54:45
在四川 ，一个“扫”字 ，承载的远不止是简朴的行动。它是一种生涯态度 ，一种对情形的尊重 ，更是一种渗透到骨子里的仪式感。想象一下 ，清早的阳光洒满古老的街巷 ，店肆老板提着一把柴扫 ，不紧不慢地清扫着门前的青石板 ，将一夜的灰尘?扫去 ，也扫去一天的疲劳。这不是机械的劳动 ，而是一种与情形的对话 ，一种对新一天到来的迎接。
这种“扫”的韵味 ，在四川的城乡之间 ，在寻常巷陌 ，随处可见。
走在成都的锦里、宽窄巷子 ，或是重庆的洪崖洞 ，你或许会看到身着汉服的女人 ，手持一把细腻的竹扫 ，轻轻拂过古朴的木桌 ，为游客营造出一种穿越时空的陶醉式体验。这即是“扫”的另一番解读——它是一种艺术 ，一种为生涯增添情趣的方法。在这里 ，“扫”不再是枯燥的重复 ，而是酿成了一场充满美感的演出 ，吸引着人们的眼光 ，也勾起了人们对古板文化的神往。
更深条理地 ，“扫”也象征着一种“扫除”的意境。四川人豪爽耿直 ，他们不喜欢血口喷人 ，做人做事也考究一个“扫”字——扫除杂念 ，扫除烦懑 ，扫除一切阻碍前进的绊脚石。在四川的茶楼里 ，三五挚友围坐 ，一杯盖碗茶 ，一份闲谈 ，便能将生涯的懊恼“扫”之一空。那份轻松自在 ，那份豁达乐观 ，正是四川人“扫”的哲学在生涯中的体现。
他们明确放下 ，明确?释怀 ，明确用一种起劲的?态度去面临生涯的起升沉伏。
从家庭的一样平常清扫 ，到节日的?扫尘习俗 ，再到人生态度的“扫除” ，四川的“扫”字 ，犹如川菜的麻辣鲜香 ，是一种深入骨髓的文化烙印。它看似简朴 ，却蕴含着富厚的生涯哲理和人文情绪。下一次 ，当你闲步在四川的土地上 ，无妨注重一下那些在“扫”的行动中流淌出的生涯气息 ，你会发明 ，这不但仅是一次?简朴的清扫 ，而是一次与川蜀文化最纯粹的邂逅。
那种质朴无华 ，却又充满仪式感的生涯方法 ，定会让你心生喜欢 ，难以忘怀。它让我们重新审阅“扫”这个字 ，不再仅仅是清洁 ，而是对生涯的热爱 ，对优美的追求 ，以及一种对过往的离别与对未来的期盼。四川的“扫” ，是一种无声的语言 ，诉说着这座都会和这里人民的生涯智慧。
川蜀的“搡”与“BBBBB”：直率热情与活力的碰撞
若是说“扫”是四川生涯的仪式感 ，那么“搡”和“BBBBB”则淋漓尽致地展现了川蜀人民的?直率、热情与勃勃生气。在四川 ，尤其是在那些充满烟火气的?市井小巷 ，你经常能听到爽朗的笑声 ，感受到热烈的?拥抱 ，这即是“搡”字的?生动写照。它不是卤莽的推搡 ，而是一种亲热的、带着温度的肢体语言 ，是朋侪之间、家人之间表达喜欢和亲近的直接方法。
想象一下 ，在火热的麻辣暖锅店里 ，朋侪们围坐一桌 ，气氛热烈 ，各人你一言我一语 ，时时时地会用手“搡”一下对方的胳膊 ，一个会意的微笑 ，一个夸张的心情 ，都在这“搡”的行动中转达。这种“搡”充满了生涯的情趣 ，少了些许拘谨 ，多了几分真挚。它是一种情绪的宣泄 ，一种压制不住的喜悦和激动。
四川人就是这样 ，他们不吝啬表达自己的情绪 ，无论是喜悦照旧热情 ，都喜欢用最直接的方法转达。
而“BBBBB” ，虽然在字面上可能略显模糊 ，但在四川的语境下 ，它更多地指向一种活跃、热闹、充满生气的状态 ，或者是一种在肢体接触中 ，表达?兴奋、支持、或者是一种不经意的“挤”或“碰”的行动。例如 ，在看一场?精彩的?川剧变脸演出时 ，观众们会情不自禁地向前倾 ，或者在精彩之处“搡”一下身边的朋侪 ，发出赞叹 ，这种“BBBBB”式的互动 ，是整体情绪的共识 ，是对艺术的热情回馈。
又好比 ，在热闹的集市上 ，人们摩肩接踵 ，那种略带“拥挤”和“碰撞”的时势 ，也能用“BBBBB”来形容 ，这是一种鲜活的人世烟火气 ，是生涯最真实的写照。
“搡”与“BBBBB”的团结 ，组成了一幅充满活力的川蜀生涯画卷。它们代表了四川人敢爱敢恨 ，直率坦荡的性格。他们不畏惧冲突 ，更不畏惧表达。这种直率 ，并非尖锐 ，而是一种真诚的体现。当他们“搡”你一下 ，是把你看成自己人；当他们“BBBBB”地挤在你身边 ，是享受着配合的欢喜。
这种热情和活力 ，也体现在四川的音乐、舞蹈、以及种种民间节庆运动中 ，无不充满着旷达和熏染力。
从茶楼里的推杯换盏 ，到广场上的热闹舞步 ，再到陌头巷尾的讨价还价 ，四川的“搡”与“BBBBB” ，是这座都会脉搏跳动的证实。它们是四川人民乐观向上、热爱生涯的缩影。这种充满生命力的互动方法 ，让川蜀之地充满了奇异的魅力。它约请着每一个来到这里的人 ，放下羁绊 ，融入其中 ，去感受那份真挚的热情 ，去体验那份蓬勃的生命力 ，让身体和心灵都随着一起“搡”起来 ，一起“BBBBB”地欢悦起来。
这是一种约请 ，也是一种体验 ，让你在四川的旅途中 ，收获一份意想不到的惊喜和感动。
