半岛晨报
方可成
2026-02-20 03:03:55
课堂里，午后的阳光透过窗户，在课桌上投下斑驳的光影 �？掌忻致诺姆郾驶液鸵凰磕岩匝杂鞯闹饕� 。今天，轮到我——一个自以为对英语学习有着奇异看法，并?且深信“理论团结实践”的英语先生，来上这堂备受期待的果真课 。我的主题是“中国古板节日文化在英语表达中的魅力” 。
我全心准备了PPT，搜集了大宗图文并茂的资料，甚至还排演了几段生动的对话，力争将中华文化的精髓，用最隧道的英语泛起出来，让学生们在掌握语言的也能感受到浓浓的文化自信 。
我低估了这群90后、00后的孩子们 。尤其是坐在最后一排的谁人小伙子，小名叫“阿杰”，平时课堂上总是默然寡言，一副事不关己的样子，我甚至一度嫌疑他是否真的对英语感兴趣 。我心里盘算着，待会儿的互动环节，得想步伐把他“逼”出来，让他展现一下 。
课程最先了，我用流利的英语，配合着全心设计的图片，为各人先容了春节、端午节、中秋节等中国古板节日 。我详细诠释了它们的历史渊源、习俗禁忌，以及怎样用英语举行诠释 。好比，春节，我教他们说“SpringFestival”，但更主要的是诠释“itsymbolizesnewbeginningsandfamilyreunions” 。
端午节，我不但仅是告诉他们“DragonBoatFestival”，还会指导他们说出“commemoratingtheancientpatrioticpoetQuYuanbydragonboatracingandeatingzongzi” 。
中秋节，我强调“Mid-AutumnFestival,atimeforfamilygatheringandappreciatingthefullmoon,oftencelebratedwithmooncakes” 。
我甚至准备了一些小游戏，好比让学生们用英语形貌各自家乡的节日特色 。
一切似乎都在按部就班地举行，学生们的反应也算起劲，无意有几个同砚会举手提问 。我心里暗自自得，以为自己的课程设计照旧相当乐成的 。直到我准备进入下一个环节——“创意英语情景剧演出” 。这个环节的目的是让学生们用英语创作并演出一个关于中国古板节日的?小短剧，以此来牢靠所学知识，并引发他们的创立力 。
我刚宣布完使命，课堂里就响起了一阵窃窃私语 。我注重到阿杰，他平时很少自动讲话，但现在，他正悄悄地朝着课堂前面走来，手里拿着一个用红纸折成的……嗯，看起来像是个小灯笼？尚有几张写满字的纸条 。我心里纳闷，这家伙要干什么？
只见他走到讲台前，并没有像其他同砚那样，连忙小组讨论，而是深吸一口吻，然后，用一种我从未听过的，带着些许主要，却又充满力量的英语，启齿了 。
“Teacher,Ihavea…surpriseforyou.Andforeveryone.”他的声音不大，但足以让全班同砚都清静下来，包括我 。我的教案，我的PPT，我的预设环节，在那一刻，似乎都按下了暂停键 。
他接下来要做什么？我心头涌上一丝好奇，也有一丝担心 。事实，这可是果真课，任何意外都可能对整个教学效果爆发影响 。
阿杰没有看我，也没有看PPT，而是将手中的红纸灯?笼举了起来，然后，他最先背诵一首英文诗 。这首诗，我从未在任何课本上见过，也从?未在任何教学资源中接触过 。它的语言，既有古典的韵味，又充满了现代的活力，描绘的正是中国春节的情形：炮竹声声，辞旧迎新，家家户户团圆的喜悦，以及那份浓浓的亲情 。
“Redlanternsswing,afestivegleam,Whispersofjoy,ahappydream.Firecrackersburst,avibrantsound,Newyear'sblessingsallaround.Familiesgather,heartsalight,Chasingshadowsofthenight.Agoldendawn,abrandnewstart,ChineseNewYear,fromtheheart.”
他的发音，虽然不是最标准的，但那种饱含情绪的投入，却深深地感动了我 。他眼神中的光线，似乎在诉说着他对中国古板文化的热爱，以及对英语学习的奇异明确 。更让我受惊的是，他用英语，将春节的意境，表达得云云淋漓尽致，甚至比我PPT上的那些标准化的英文释义，更富有生命力 。
当我还没从这首诗的震撼中回过神来，阿杰又拿出了那些写满字的纸条 。他最先诠释，这些纸条上写的是他自己用英文创作的，关于春节的种种祝福语，以及一些有趣的?习俗先容 。他诠释了“MayyourfortunebeasboundlessastheEastSea,andyourlifeasprosperousastheSouthMountain”这句话的深层寄义，还用英文形貌了“wehangredcoupletsonourdoorsforgoodluckandprosperity” 。
他不但仅是在“展示”，更是在“教学” 。他用他自己的方法，将语言和文化，自然地融合在一起 。他突破了我预设的框架，用一种更直接、更具熏染力的方法，将中国古板节日的魅力，展现给了全班同砚 。
我站在讲台上，看着台下的阿杰，看着他眼中闪灼着的光线，看着同砚们被他的创意和热情所熏染，脸上露出了惊讶和赞赏的心情 。那一刻，我意识到，这节课，已经远远凌驾?了我最初的?设计 。我把英语先生“震惊”了，但这份“震惊”，并非源于意外的杂乱，而是源于一种由衷的钦佩和惊喜 。
阿杰的“演出”竣事后，课堂里爆发出了雷鸣般的掌声 。这掌声，不但仅是献给阿杰的才华，更是对一种全新教学模式的认可 。我的果真课，在这样一种出人意料的方法下，进入了一个全新的维度 。我意识到，我不可再凭证原有的妄想举行下去了，由于，现在，最生动的教学素材，就在我的眼前 。
我微笑着走下讲台，走到阿杰身边，轻轻拍了拍他的肩膀，用英语说道：“Thatwasabsolutelyfantastic,Ajie!You’vebroughtsomuchlifeandcreativityintoourlessontoday.I’mincrediblyimpressed.”
阿杰有些腼腆地笑了，但眼中的?光线却越发闪灼 。他没想到，他的“即兴施展”，竟然获得了先生云云直接的一定 。
我随即转向全班同砚，用稍带兴奋的语气说道?：“See,everyone?Thisiswhatwemeanby‘culturalfluency.’Ajiedidn’tjustlearnthewords;hefeltthespiritofthefestivalandtranslateditintohisownEnglishexpression.Thisisaperfectexampleofhowlanguageisnotjustaboutgrammarandvocabulary,butaboutconveyingmeaning,emotion,andculturalunderstanding.”
我接着说：“Now,insteadofgoingthroughmynextplannedslide,IthinkweshouldlearnfromAjie.Let’stakesometimetoshareourownpersonalexperienceswithChinesefestivals,andhowwemightdescribetheminEnglish,notjustbytranslating,butbytrulyconveyingthefeeling.”
我将原有的“情景剧演出”环节，完全倾覆，转变为一个开放式的，以学生为中心的“文化分享会” 。我勉励同砚们，无论是以阿杰那样的诗歌形式，照旧用散文、对话，甚至是用他们自己的歌词，来形貌他们最喜欢的中国传?统节日 。
早先，有些同砚尚有些拘谨，事实，他们没有阿杰那样“准备充分” 。但我适时地指导，提供一些英文的“毗连词”和“形容词”，好比“thefeelingofwarmthandtogethernessduringLanternFestival”,“theexcitementofreceivingredenvelopesonNewYear’sDay”,“thenostalgiccharmofeatingmooncakeswithfamilyduringMid-AutumnFestival” 。
很快，课堂里又活跃起来 。一个平时默然寡言的女生，站起来用流利的英语，形貌了她家过端午节包粽子的情景，她用了“fragrantaromaofglutinousriceandbambooleaves”,“themeticulousprocessoffoldingtheleaves”,and“thesweetandsavoryfillingsthatbringuscloser”.另一个平时顽皮作怪的男生，竟然用一种近乎Rap的节奏，即兴创作了一段关于春节的英文小段子，内里充满了种种接地气的春节习俗，好比“liningupfordumplings,watchingtheSpringFestivalGala,andplayingmahjongwithgrandpa”.
我坐在那里，看着这一切爆发，心中充满了亘古未有的知足感 。这不?仅仅是一堂英语课，更是一场深刻的跨文化交流 。我看到了学生们身上蕴藏的重大?创?造力，也看到了他们对自身文化的热爱和自豪 。阿?杰的“意外”，像一颗投入清静湖面的石子，激起了层层涟漪，搅动了整个课堂的活力 。
这让我深刻地反思，我们古板的英语教学，是否过于注重“标准”和“形式”，而忽略了语言的“灵魂”和“生命力” 。我们总是在教学生怎样“说得像外国人”，却很少指导他们怎样“用语言表达自己的文化，自己的情绪” 。
阿杰用他那首充满诗意的英文诗，向我展示了一种可能性：语言学习，可以与文化自信，与小我私家创立力，云云完善地团结 。他让我明确，真正的语言掌握，不但仅是学会一套规则，而是能够用这套规则，去表达自己，去毗连天下 。
下课铃响了，但意犹未尽的学生们，并没有连忙脱离 。他们围着阿杰，向他讨教怎样写英文诗，怎样将节日的感受用英语表达?出来 。而我也走上前，对阿杰说：“Ajie,yourpoemisbeautiful.WouldyoumindifIshareitwithourprincipal?Ithinkit’sawonderfulexampleofwhatourstudentscanachieve.”
阿杰有些羞涩所在了颔首 。我看着他，心中充满了欣慰 。我知道，这不但仅是“我把?英语先生‘震惊’了一节课”，更是“我把学生的?潜力‘引发’了一节课”，也“我把古板的教学理念‘倾覆’了一节课” 。
这次履历，也彻底?改变?了我未来的教学方法 。我最先勉励学生们在课堂上分享自己的文化，用他们自己的语言去解读天下 。我不再仅仅是知识的教授者，更是学生们文化表达的指导者和支持者 。我意识到，最有用的教学，往往不是源于全心设计的教案，而是源于对学生创立力的信任，以及对文化多样性的尊重 。
那一刻，我深刻地体会到，当“我把英语先生‘震惊’了一节课”的主题，不再是一个无意的意外，而成为一种教学的常态，那将是何等令人期待的教育图景 。它意味着，我们的课堂，将不再是知识的贯注场，而是头脑碰撞、文化融会、创立力飞扬的舞台 。而这一切，都源于谁人下昼，阿杰手中谁人红色的灯笼，和他那首，令人惊艳的英文诗 。
