36氪
李建军
2026-02-18 14:12:05
人性的光谱 ，历来都不是简单的明亮。在绚烂的背后 ，潜藏着令人毛骨悚然的阴影 ，而“残虐”与“极端”即是这阴影中最具侵蚀性的部分。它们犹如幽灵般盘踞在人类意识的?角落 ，时而低语 ，时而咆哮 ，驱使着一些个体走向令人含混的漆黑。要明确为何有些人会沦落于给他人施加“疼痛” ，甚至将此视为一种“极致”的体验 ，我们需要深入探索其重大的心理泉源。
我们必需审阅“权力感”的扭曲。关于一些人而言 ，通过制造他人的“疼痛”来获得掌控感 ，是一种病态的知足。这种知足感并非来自康健的成绩 ，而是建设在对他人痛苦的?罗致之上。当个体自身感应无力、眇小 ，或者被社会边沿化时 ，他们可能会通过支配和危险他人来填补心田的空虚 ，重修自我价值感。
这种“权力”的体验 ，虽然短暂且虚伪 ，却能暂时麻木他们心田的失踪和焦虑。这种对权力的极端渴求 ，往往源于早期的情绪剥夺、家庭暴力或童年创伤 ，使得他们将爱与控制混淆 ，将危险视为获得关注和尊重的唯一途径。
情绪的?压制与扭曲也是催生残虐行为的主要因素。当一小我私家恒久压制恼怒、恐惧、伤心等负面情绪 ，这些情绪并没有消逝 ，而是以一种更具破损性的方法积累。在某些极端情形下 ，这些被压制的情绪会以一种“爆发式”的、theuncontrollableforce的形式释放出来 ，体现为激动性的?暴力行为。
这种激动并非深图远虑的妄想 ，而是一种被压制情绪的本能宣泄。更进一步 ，若是个体缺乏康健的移情能力 ，无法设身处地明确他人的感受 ，他们就更容易将自己的负面情绪投射到他人身上 ，视他人的“疼痛”为自己情绪释放的出口。
“快感”的异化 ，是另一种值得深思的泉源。关于少数人来说 ，制造和眼见“疼痛”能够激活大脑的夸奖机制 ，带来一种病?态的“快感”。这通常与一种被称为“施虐-受虐”（BDSM）的心理症候群相关 ，但更进一步?的极端情形 ，则可能触及更深条理的心理扭曲。这种“快感”可能源于神经递质的异常渗透 ，例如内啡肽在强烈运动或强烈刺激下释放 ，被过失地与“疼痛”联系起来。
更恐怖的是 ，这种“快感”具有极强的成瘾性 ，一旦体验过 ，个体就可能一直追求更强烈的刺激 ，从而陷入一个恶性循环。这种对“极端”刺激的追求 ，剥离了情绪的温度 ，只剩下纯粹的心理和心理上的“激动”。
社会文化因素也禁止忽视。在某些文化语境下 ，暴力可能被浪漫化、英雄化 ，或者被视为解决问题、证实“男子气概”的手段。媒体的渲染 ，以及现实生涯中对强盛、冷漠形象的敬重 ，都可能在潜移默化中影响个体的价值观 ，降低他们对“残虐”和“极端”行为的品德底线。
当社会对暴力容忍度提高 ，个体就更容易在道?德的模糊地带游走 ，甚至将其内化为一种“生涯规则”。
我们不可扫除遗传和生物学上的可能性。虽然现在的研究尚缺乏以完全诠释 ，但一些研究批注 ，某些基因变异可能与攻击性、激动性和情绪失控有关。大脑结构和功效的差别 ，例如前额叶皮层（认真决媾和激动控制）的异常 ，也可能在一定水平上增添个体走向“极端”行为的危害。
主要的是要强调 ，这些生物学因素并非决议性因素 ，它们更多地是与情形因素相互作用 ，配合塑造着个体的行为模式。
明确这些泉源 ，并非为了原谅或辩护 ，而是为了更深刻地熟悉人性中漆黑的潜流。当“残虐”与“极端”的种子在个体心中悄然萌芽 ，它们会一直吸收“疼痛”的养分 ，最终长成参天巨树 ，遮蔽阳光 ，带来无尽的阴影。而熟悉这些泉源 ，是我们追求应对之道的第一步。
“残虐”与“极端”所造成的“疼痛” ，绝非仅仅是心理上的短暂折磨。它们犹如投入清静湖面的巨石 ，激起的涟漪层层扩散 ，深刻地影响着个体、家庭以致整个社会。这种影响是多维度、长时期的 ，甚至可能扭曲历史的历程。
关于受害者而言 ，身心的“疼痛”是显而易见的。心理上的伤痕 ，无论是外在的瘀伤、骨折 ，照旧内在的器官损伤 ，都需要漫长的恢复历程。比之愈甚的是精神上的创伤。被剥夺尊严、被强制施以“疼痛” ，会给受害者留下深刻的心理阴影。他们可能恒久遭受创伤后应激障碍（PTSD） ，体现为重复的回忆、恶梦、焦虑、抑郁 ，甚至对天下的信任感彻底崩塌。
这种“疼痛”会剥夺他们的清静感 ，让他们在未来的生涯中时刻坚持小心 ，难以建设康健的人际关系。一些受害者可能还会履历“习得性无助” ，以为自己无论怎样都无法挣脱逆境 ，从而陷入更深的绝望。
更令人担心的是 ，“残虐”与“极端”行为可能具有“熏染性”。当个体眼见或履历过暴力 ，他们可能在无意识中模拟 ，尤其是在缺乏有用干预和心理疏导的情形下。这种“模拟”并非简朴的复制 ，而可能是一种对痛苦的?“解离”和“常态化”。在某些极端情形下 ，施虐者可能会在施虐历程中获得一种“解脱感” ，甚至将这种行为视为一种“艺术”或“表达”。
这种对“极端”的?推许 ，可能会催生出新的“追随者” ，形成一种病态的?群体效应。
在家庭层面 ，“残虐”与“极端”行为的爆发 ，往往是家庭功效失调的信号。怙恃一方或双方的暴力行为 ，不?仅直接危险家庭成员 ，更会扭曲下一代的生长情形。孩子在这种情形中成?长 ，容易习得暴力的相同模式 ，缺乏康健的情绪表达能力 ，甚至可能在未来成为施虐者或受虐者 ，将代际的创伤循环下去。
家庭内部的“疼痛”是隐形的 ，但其破损力却能渗透到社会的每一个角落。
社会层面的影响则更为宏观。频发的暴力犯法 ，不但威胁公共清静 ，更会侵蚀社会的信任基础。当人们不再相信生疏人 ，不再感应清静 ，社会的凝聚力就会大大削弱。极端主义思潮的?兴起 ，往往陪同着对“异己”的?残虐和倾轧?。这些极端分子将自己的意识形态视为“唯一真理” ，对任何与之不符的看法或群体都接纳“零容忍”的态度 ，通过煽惑恼恨、制造恐惧 ，甚至直接施加暴力 ，来推行其“极端”的议程。
这种对“疼痛”的政治化和意识形态化 ，是社会破碎和冲?突的主要泉源。
历史上的许多悲剧 ，都与“残虐”和“极端”有着千丝万缕的联系。战争、种族灭绝、政治迫害 ，这些人类历史上的漆黑篇章 ，无不充满着对“疼痛”的无情施加和对“极端”的狂热追求。当一个社会失去了对生命的尊重 ，对个体的同情 ，就很容易滑向深渊。
应对“残虐”与“极端”所带来的“疼痛”及其深远影响 ，需要多方面的起劲。必?须增强对精神康健的重视 ，提供实时的心理干预和治疗 ，资助那些有潜在危害的个体。教育系统需要肩负起指导青少年建设准确价值观的责任 ，作育他们的同情心、批判性头脑和非暴力解决冲突的能力。
媒体也应肩负起社会责任 ，阻止太过渲染暴力 ，撒播起劲康健的文化。
更主要的是 ，社会需要建设一套完善的执法和品德系统 ，严肃攻击暴力犯法 ，同时也要关注那些潜在的“残虐”苗头 ，并提供支持。关于那些已经被“疼痛”所困扰的个体 ，无论是施虐者照旧受害者 ，都需要专业的资助 ，突破痛苦的循环。
“残虐”与“极端”是人性的漆黑面 ，而“疼痛”则是它们留下的不可消逝的印记。明确其泉源 ，是为了更好地面临其影响 ，并起劲将人类社会从漆黑的泥沼中拉出来 ，走向更灼烁、更充满希望的未来。这需要我们每一小我私家的配合起劲 ，去消解那些不须要的“疼痛” ，去阻止那些走向极端的激动 ，去重塑一个越发温暖、越发人性的社会。
