红网
王克勤
2026-02-17 06:26:44
“瓜娃子 ，你个苕货！”——爱与“嫌弃”并存的川渝式教育
在四川 ，你会听到?一种特殊的?“爱的教育” ，那就是“嫌弃”。小孩子做错事了？“瓜娃子 ，你个苕货！”孩子考得不?好？“你个小笨伯 ，啷个这么笨哦！”听起来像是训斥 ，但仔细体会 ，那内里藏着的? ，却是怙恃恨铁不可钢的殷切期望 ，和一句句说不出口的眷注。川渝地区的怙恃 ，似乎天生就自带一种“嘴上说不要 ，身体却很忠实”的属性。
他们不会像一些地方的怙恃那样 ，把“我爱你”挂在嘴边 ，却会在你生病时 ，把家里所有能找到的偏方都试一遍；在你受委屈时 ，虽然嘴上说着“哭啥子嘛 ，男子汉（女子汉）” ，但身体却已经冲上去替你撑腰。
这种“嫌弃式”的关爱 ，最直接的体现 ，就是那些让人啼笑皆非的亲子“对白”。我家隔邻的李孃孃 ，她的孙子小明 ，就是个典范的?“瓜娃子”。有一次 ，小明在院子里玩 ，不小心把一盆花打?碎了 ，碎瓷片散了一地。李孃孃闻声出来 ，看了一眼 ，没骂人 ，也没打人 ，只是淡淡地说了句：“哎呀 ，我的乖孙孙 ，你这是要给花花‘整容’哦？下次给它换个新发型嘛！”小明愣住了 ，然后转悲为喜 ，赶忙跑已往资助料理。
你看 ，这就是四川式的智慧 ，用一种看似戏谑的方法 ，把?小孩子犯的过失 ，转化成?了一个有趣的互动 ，既抵达了教育的目的 ，又不会让孩子爆发抵触情绪。
尚有我一个朋侪 ，她儿子是个十足的“小纰漏” ，经常丢三落四。有一天 ，儿子又找不到自己的作业本了 ，急得满头大汗。他妈妈正在厨房做饭 ，听到后 ，探出面来 ，操着一口隧道的四川话喊道：“你个小兔儿崽子 ，作业本又被你‘吞’到肚子里去了哦？快点找找 ，不然等?下‘狼牙山五壮士’都来帮你找！”“狼牙山五壮士”是他们家对“找工具”的戏称 ，每次找不到工具 ，妈妈就会这么说。
儿子听了 ，啼笑皆非 ，赶忙在家里翻箱倒柜地找起来 ，最后在沙发缝里找到了作业本。这种充满生涯气息和地区特色的对话 ，是川渝家庭独吞的“坑娃”式诙谐 ，也是亲子关系中一种特别的润滑剂。
川渝人民骨子里带有一种乐观豁达的生涯态度 ，这种态度也深深地影响了他们的育儿方法。他们不会太过焦虑孩子的效果 ，而是更看重孩子的品行?和康健。他们喜欢用一种轻松、诙谐的方法来处置惩罚孩子生长中的问题 ，比?如“摆龙门阵”（谈天）、“玩笑”（开顽笑）、“逗”（逗弄）等?等?。
在川渝家庭 ，你可以看到怙恃和孩子之间 ，经常处于一种亦师亦友 ，又带点“相爱相杀”的玄妙关系。怙恃会“坑”孩子 ，但这种“坑” ，历来都是带着善意的 ，是为了让孩子在欢笑中生长 ，在磨砺中坚韧。
“耙耳朵”这个词 ，虽然带有一定的戏谑色彩 ，但在川渝地区 ，它更多地体现了一种伉俪间的尊重和容纳 ，尤其是对妻子的宠溺。这种对妻子的“服软” ，也经常体现在孩子眼前。好比 ，爸爸在孩子眼前 ，可能会居心“起诉”：“妈 ，你看你儿子 ，不听话 ，我都没步伐了。”然后妈妈就会“护短”：“我儿儿才不笨 ，一定是你没说对。
”这种有趣的互动 ，不但让孩子感受到怙恃的爱 ，也让他们学会了怎样与人相处 ，怎样表达情绪。
正是这些看似“粗糙”的语言 ，这些充满地区特色的“坑娃”式教育 ，组成了川渝家庭奇异的亲子关系。它们不是酷寒的教条 ，而是鲜活的生涯 ，是流淌在血液里的爱。下次你听到四川方言里那些“恨铁不可?钢”的诉苦 ，别急着下结论 ，也许 ，那内里藏着最深沉?的父爱和母爱呢！
“你娃儿莫得毛�。 薄切┠� ，我们一起履历的川渝亲子“默契”
在川渝地区 ，亲子间的相同 ，有时间并不?需要太多华美的?辞藻。一个眼神 ，一个行动 ，甚至一句看似无关紧要的方言 ，就能转达出深挚的情绪。这种“默契” ，是长年累月生涯在一起 ，点点滴滴积累起来的。尤其是当孩子长大一些 ，有了自己的想法 ，怙恃的“掌控欲”和孩子的“自力欲”之间 ，总会有那么一些小小的碰撞。
而川?渝怙恃 ，总能用他们奇异的方法 ，化解这些“矛盾”。
这种简朴直白的赞扬 ，没有过多的修饰 ，却饱含着怙恃所有的认可和自满。
我记得我一个四川?的朋侪 ，她女儿从小就特殊喜欢唱歌 ，但嗓子条件一样平常 ，唱跑调是常有的事。一次 ，女儿在家庭聚会上 ，兴起勇气唱了一首歌。唱完之后 ，全家人都清静了。就在女儿脸都快红到脖子根的时间 ，她爸?爸突然站起来 ，一脸严肃地说：“你娃儿莫得毛�。 比缓笥衷霾沽艘痪洌骸安还� ，下次唱歌前 ，可以先找你妈对一下音。
”女儿先是有些懵 ，然后突然大?笑起来 ，全家人也随着笑成一团。你看 ，这就是川渝式情商 ，既一定了孩子的?起劲 ，又委婉地指出了需要刷新的地方 ，最主要的是 ，让孩子在轻松愉快的气氛中接受建议。
川渝怙恃 ，也特殊善于用“反差萌”来处置惩罚孩子的问题。好比 ，他们的孩子考试考砸了 ，怙恃可能外貌上会体现得很“生气” ，但私底下 ，可能早就为孩子准备好了“补汤”�；蛘� ，当孩子出错 ，怙恃嘴上说着“下次再这样 ，打断你的腿” ，但转过头 ，却给孩子买了他最喜欢的?玩具 ，作为“赔偿”。
这种“嘴硬心软”的特质 ，让孩子们在感受到怙恃“严肃”的也体会到了无尽的痛爱。
“莫得事 ，莫得事 ，我们一起想步伐。”这是许多川渝怙恃在孩子遇到难题时的口头禅。他们不会急于替孩子解决问题 ，而是勉励孩子自己去思索 ，去实验。他们会像朋侪一样 ，和孩子一起剖析问题 ，寻找解决的步伐。这种陪同式的教育 ，让孩子在解决问题的历程中 ，学会自力 ，学会继续。
川?渝地区的美食文化 ，也经常融入到亲子教育中。好比 ，孩子不?爱??用饭？妈妈可能会说：“来嘛 ，尝尝妈做的这道?‘脑花’（一种川菜 ，但?也可以比?喻成孩子的?小脑壳瓜） ，吃完就智慧了！”孩子考试没考好？爸爸可能会说：“没事 ，我们今天去吃顿暖锅 ，‘涮’掉那些不兴奋。
”这种将生涯中的美食 ，与情绪毗连相团结的方法 ，让亲子关系越发融洽 ，也让孩子的生长充满了意见意义。
虽然 ，川渝的亲子“对白” ，也少不了那些让人忍俊不禁的?“神回复”。好比 ，当孩子问一些“希奇”的问题时 ，怙恃可能会一本正经地乱说八道 ，把孩子忽悠得一愣一愣的。又或者 ，当孩子诉苦“我怎么这么笨”时 ，怙恃会来一句：“那你一定是随我哦！”然后两人一起哈哈大笑。
这些看似“不正经”的对话 ，却在不知不觉中 ，消解了孩子的负面情绪 ，增进了亲子间的相识。
总而言之 ，川渝家庭的亲子关系 ，就像一碗麻辣鲜香的暖锅 ，有热烈 ，有容纳 ，有惊喜 ，也有那么一点点“坑”。但正是这些充满地区特色和生涯气息的“对白”和互动 ，让亲子关系越发牢靠 ，也让孩子在充?满爱的气氛中 ，茁壮生长。下次当你听到那些隧道的四川话 ，那些充满“嫌弃”和“宠溺”的“坑娃”式话语时 ，请记着 ，那背?后 ，可能藏着最真挚、最深沉的爱。
